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文/羊城晚報記者鍾哲平圖/采采
電影《孔子》熱映,彩票『孔子』熱賣,如今孔子真是越來越忙,越來越紅了。
引人關注的事物總是容易引起爭議,正如『電影能不能加工歷史』引起爭議一樣,彩票該不該『拿孔子說事』近日也成為全國媒體的熱門話題。
爭議歸爭議,孔子彩票在爭議中熱賣,似乎正應驗了孔子的名言,『德不孤,必有鄰』。孔子彩票受到彩民支持,不僅因其名人效應,更因其公益的本質。
一邊讀《論語》一邊刮彩票近日,經財政部批准,以孔子為主題的即開型福利彩票『中華名人·孔子』在孔子故裡曲阜市首發,並在山東全省發行,彩民可在山東省內各電腦彩票投注站和社會網點購買。彩民一邊搖頭晃腦念著『己所不欲,勿施於人』,一邊興致勃勃地刮彩票。這在山東,已成一景。
彩票票面選取了三幅作於明清時期的孔子畫像(見右圖),這些畫像是我國流傳至今的僅有的幾幅孔子畫像的三幅,非常珍貴。『孔子彩票』面值為10元,采用儒家經典著作《論語》中的名言警句作為獎符,每句名言對應一個獎項,共設8等獎項,頭獎為30萬元。有兩次中獎機會,中獎率為36.67%。按照有關規定,『刮刮樂』彩票所籌集的公益金將用於汶川地震災後重建。
其實我國並非第一次發行孔子彩票,早在17年前,孔子就在彩票中『露』過一回臉。在1993年至1996年發行的中國福利彩票『中國文化名人』專題裡,有7枚即開票畫有孔子肖像,背面附有孔子生平簡介。這套早年的孔子彩票,如今可是彩票收藏愛好者的寶貝。
現版孔子彩票發行一周以來,銷售額已經超過200萬元,優勝於其他同類即開型彩票。山東省福利彩票發行中心領導表示:『孔子確實有很強的號召力。』
『義』『利』並不完全對立孔子彩票在熱賣之時,也引起了質疑的聲音。
有學者認為,孔子反對擾亂人心智的『鄭聲』,提倡能陶冶性情的『雅樂』。彩票是極端刺激的博彩游戲,以孔子來招徠彩民,實在是對中國傳統文化的褻瀆。
支持者認為,孔子並不反對娛樂,恰恰相反,孔子認為人應該有精神寄托和娛樂追求。子曰:『飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎,為之,猶賢乎已。』這就說明,孔子認為人不能無所事事,應有點下棋游藝之類的健康娛樂。後世思想家荀子在此基礎上更明確了娛樂的重要性,指出娛樂『可以善民心……正其樂,而天下順焉』,就是說娛樂可陶冶人的心性,達到教化的目的。
這麼一來,爭議的焦點就變成,彩票到底是不是健康的娛樂活動?
我國福彩即開票是由65%的返獎獎金、20%的公益金、15%的發行費三部分構成的。這種資金結構,決定了它不同於一般的商業行為,因為福彩公益金是社會慈善事業的有力支援。
讓我們再來看看孔子關於義和利的論述。孔子認為,義與利並不是完全相對的。他提倡『因民之所利而利之』,就是應該滿足老百姓的需求。他還強調『見利思義』,方可達成修養,自我完善。孔子不知什麼是彩票,但他一定贊成『扶老、助殘、救孤、濟困』。
福利彩票,能讓尚義者得利,讓重利者敬義。
美國也發行名人即開票無獨有偶,美國近日也發行了新版歷史名人即開型彩票,把美國著名的音樂家、電影明星法蘭克·辛納屈的肖像印在『刮刮樂』上面。這款彩票在新澤西州的6000家零售店出售,最高獎金可達3萬美元,同樣設置了二次中獎機會。
新澤西州彩票機構新聞發言人認為,這款『歷史名人刮刮樂』是一個偉大的創意,是彩票文化與其他文化的融合。
據了解,外號『瘦皮猴』的法蘭克·辛納屈出生於1915年12月12日,曾先後加入三個樂團擔任主唱,五十歲那年獲得了格萊美終生成就獎。他被譽為『二十世紀最偉大的藝人,影響了幾代的美國人』。
當然,辛納屈在孔子面前,實在是『餘生也晚』,影響力差得遠了。
-相關鏈接 孔子17年前已上彩票1993年至1996年,中國福利彩票發行的J系列『中國文化名人』專題中,有7套(一枚一套)同圖異號的《孔子》彩票,面值2元,即開型揭開式,票面圖案均表現了晚年的孔子在批閱竹簡後、踱步沈思的場景,繪制精細,工筆重彩,人物形象栩栩如生。
這套彩票中,除了一枚的背面為『青島·海濱浴場』圖案外,其餘6枚背面均為孔子生平簡介。內容為『孔子:(前551-前479;名丘,字仲尼,魯國陬邑人。春秋末首開私人講學風氣,創儒家學派,倡仁政。舊稱至聖先師。』這7套同圖異號的《孔子》彩票均具有很高的觀賞價值和收藏價值。(宋宏雄羅文湘)