國家隊在昆明以上半場1比2、下半場6比0、完場7比2的總比分戰勝了老撾隊，可喜可賀的同時也有可憂之處。丟兩個球，並不值得憂慮，客觀上來說這並不是技術問題，而是心理問題；而令人擔心的是另一種心理問題，在兩球落後之後進行的一系列換人，可能成爲球隊內部的一種隱患。

　　客觀來說，兩次換人很成功，陳濤和楊旭都在進球和助攻指標中有數據證明自己，這也讓他們有可能在接下來的比賽中獲得優先首發的呼聲。考慮到接下來的比賽是和老撾的客場比賽，這樣的賽事對於人員變化後的中國隊考驗並不大，而真正考驗的應該還是二十強賽。如果說目前階段還可以用六七成的狀態來兒戲個半場，那麼到時候需要的就是八九成的狀態和十成的注意力。中國足球隊在場上缺乏的是“死士精神”——就像日本女足在世界盃半決賽和決賽中表現出來的那樣，這種精神除了需要我們誰都會說的“愛國精神”，此外就是“效忠精神”。很多時候，後者比前者在作用上更明顯。

　　死士爲賞識自己的人效忠，如荊軻一般。這種效忠精神，建立在長久良好的私人關係上，更準確一些而言是“互相信任”的關係，作爲潛力而言很難裝得出來。個性鮮明的毛劍卿懂得知恩圖報，於是在爲提攜他進入國家隊的朱廣滬和曾幫助其母親的吳金貴效力的時候，就能全心全意賣力，到了關鍵時刻可能成爲扭轉賽事的人物。如今的國家隊中，可能會有球員也對於教練具有這樣的情結，但是未必會很多。作爲教練需要做的，就是穩住和一些主力核心球員的關係，以期待他們可以在關鍵場合救火、也救自己。

　　換上陳濤和楊旭，成就了這兩位東北球員，與此同時也落寞了郜林和鄭智。作爲經歷了兩代以上教練的老國腳，在半個小時到半場期間被換下，感受到的是一種不信任。球員尤其是講究面子的，當頂替自己的球員表現出色的時候，被換下者的心境可想而知。其實面對老撾這樣的對手，過早換人也是教練組對於穩住場面缺乏信心。其實客觀來看，如果郜林和鄭智還在場上，中國隊翻盤同樣具有很高的機率，而保護的則是郜林和鄭智這些老國腳的自尊心，進一步來說，還有教練和球員之間、甚至和他們所在的恆大俱樂部的良好關係。

　　我們不能懷疑郜林和鄭智今後在國家隊內的投入程度，但他們絕不再是“死士”，因爲再小的罅隙也難以掩蓋，“死士精神”還是裝不出來的。換人如換刀，在和老撾的比賽中過早地換刀，有點莽撞。這可能意味着這支國家隊就此換刀，這兩次換人或許是具有持久性意義的。如此，希望楊旭和陳濤好運，希望國家隊內部平和安泰。