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螳螂拳的“長拳”與“短打”
文/萊陽裔人
“長拳”與“短打”,是螳螂拳法中兩種不同類型的技擊招法。說到“長拳”、“短打”的名稱,武術界盡人皆知,但是,對其含義卻不盡明瞭,至今沒有一個合理的釋義。僅就筆者所見各種詮釋,皆與明代命名原義相悖,從而影響了人們對它的理解。爲此筆者查閱了一些古代武術典籍,並參照幾種字書,對“長拳”“短打”,逐一剖釋,力求既知其然又知其所以然,頗有領悟,現願將所得與武友諸君同享,並歡迎探討交流。
一、“長拳”與“短打”之由來與釋義
最早論述“長拳”與“短打”的書籍,是明代唐順之編著的兵書《武編?前卷五•拳》,書中講到:“趙太祖‘長拳’,山東專習,江南亦多習之。三家‘短打’,越[人]亦頗能”, “逼近用短打,若遠開(離)則用長拳”(下文所引唐順之語均出自此書)。唐氏所言簡明扼要:遠用長拳,近用短打。“長拳”與“短打”是相互對應的兩種招法,在山東專練(後來成爲螳螂拳中的技擊招法)。
(1)在《漢語大字典》中,“長拳”兩字的釋義分別爲:“長:①凡空間時間距離較大者。又指長度;②遠,不近”。“拳:①手;②屈指卷握的手,即拳頭”。
在拳法中,將“長”與“拳”組合命名爲“長拳”,其義即“長手”招法,是用於遠距離擊打的技擊招法之名稱,即唐順之曰:“若遠開則用長拳”。
“長拳”一詞現在的釋解易產生歧義,如果變通一字,即把“拳”字變“打”字,成爲“長打”,就通俗易解了。“長打”與“短打”相對應,這不是筆者想當然,明代原有“溫家‘長打’七十二行着(招法)”之說(唐順之語),此言證明唐氏時代,指招法而言,既講“長拳”也說“長打”, “長拳” “長打”通用。那時候所說的“長拳”,既不是“拳術類目名”,也不是“拳種名”,更不是現代長拳的套路風格名目,而是指因爲與對方相距一定之距離,而施以相應的招法打擊對方(值得注意的是,進入清代,就不再出現“長打”之稱了)。
(2)“短打”之義,在《說文解字》中:“短:有所長短”。“打”字在宋代以前各種字書未收,宋代徐鉉校注本《說文•手部》新附打字:“打:擊也”。《漢語大字典》中:“短:不長”。“打:撞擊;敲擊”。
拳法中命名“短打”,即近距離擊打的技擊招法謂“短打”,明代又與“短拳”相互通用,“短拳”也與“長拳”的招法名詞相對應。戚繼光言:“(長拳)接‘短拳’之至善”,即與對方交戰時,施用長拳不利,速接短拳相擊才能制勝。延至清代“短拳”與“短打”同時存在,“溫元的短拳”、“馬籍的短打”(見弗遑道人《羅漢行功短打》)。“短打”並不是“拳術的稱謂”,亦不是“拳種名”,更不是“武術分爲長拳與短打兩個派別(類別)”,而是一種招法的稱謂。
“短打”相對於“長拳”,在武術界的應用與詮釋,較好理解。“逼近用短打”(唐順之語)。此語明言“短打”是比“長拳”更近距離的技擊招法。距離究竟有多近,才能施用短打?按“長拳”爲一臂以外之距,“短打”則在一臂之內近身短靠擊打,在面對面的險境中所施展的招法稱“短打”。明代把擒拿鎖釦亦歸“祕傳短打法”之中(謝三賓訂正《武備新書》),其歸類是正確的。
(3)長拳、短打由來及命名原義如上說,而今一些人的理解和詮釋之所以與以上引證相悖,其原因有兩種,一是理解不深而誤釋,另是見誤釋後而被誤導。今人對“長拳”做出“拳術類目名”或“拳種名”的詮釋,主要是依據程宗猷《耕餘剩技•問答篇》中“長拳有太祖、溫家之類,短打則有綿張、任家之類”之語。豈不知程氏《耕餘剩技》晚於唐氏《武編》55年才問世,程氏所言,亦是源出於唐順之《武編•拳》一書,只是變通了唐氏原說,其原意也是指招法,並無誤,而是今人領會之誤,作出是武術兩個派別和拳種的解釋。其實,除了程宗猷,唐順之以後戚繼光、何良臣、王圻等人著作中記載武藝、拳的部分,也大都汲取了《武編》的內容,此不贅述。
二、“長拳”與“短打”各含哪些招法及作用
螳螂門招法要訣有“七長、八短”,“八剛、十二柔”。這都和長拳、短打有關聯,所謂“七”、 “八”、“十二”等數詞,只是個概數,如唐順之即講“長打‘七十二’”,實際的招法不止於此,僅是用之以便於表述而已。
(1)“長拳”包括“七長”和“八剛”,是長拳中的代表招法。“七長”有:迎面直衝、反身疾入、剿手破掌、纏封雙掌、繞步入手、順步擎手、胸前掛印。“八剛”有:泰山壓頂、迎門直攻、順步雙掌、疊肘硬攻、貼門靠臂、硬崩伏底、左右雙掍、摔捋兩分。以上“七長、八剛”只是長拳稱謂中一些主要招法而已。螳螂拳師郝恆祿曾曰:“(此)是長拳之優要也”。
長拳招法中“迎面直衝”佔“七長”之首,勢勢之中,招招之內,出擊打人,不離是法。長拳出擊手腳展,閃賺進退要神速,技法靈活善變,還須腿足便捷。恰是“足如脫兔身如風,長拳迎門往裏闖,觀其‘三關’左右中,拳打兩肋於中心”。另在“全身十二捶”中有長(拳)短(打)技法,其中包括四長、八短分上下,四長爲手腳,長拳施招用手腳,“趙太祖‘長拳’多用腿”,“用手用低腿”;還有“二十四尋(長)腿”等(唐順之語)。直攻硬上是長拳之要旨,“八剛”是長拳之靈魂,“八剛”招法比“七長”更凌厲、速決,一招見分曉。
(2)“短打”包含“八短”和屬短打範疇的十二柔、摔法、擒拿(後三種各名稱太繁瑣,此略)。“八短”有:迎面頭捶、靠身臀捶、蹲身肩捶、近身雙膝、遊襲雙肘(雙肩、膝、肘各爲二短),此又在“全身十二捶”的招法中。十二柔是專克長拳之法,長拳招法講主攻,十二柔是見手才入手的次於“剛”手之招法,“八剛、十二柔”,即明代已形成的招法名稱。
“短打”即施之八短,頭捶、膝、肘等,“山西劉‘短打’用頭、肘”(唐順之語),短打招法多擊打要害處,還要“以熟爲乖”,近身用靠打、摔、拿之招法,環環相扣,見隙而發,使對方無反抗能力爲止。如施長拳有反覆(躲閃、倒地再起等),短打則一招制敵。但短打是不得已而行着的近身短靠技法,能施行長拳招法而慢勝,也不落在險境中用短打。
七長八短所用要分明,“長拳”中“八剛”有虛手(招),“短打”中“八短”是實手。此正合唐順之說:“‘長拳’變勢,‘短打’不變勢”。“變勢”即施用長拳招法擊打,一招不靈,可再換另一招,短打則不行,短則險來不及換招,所以稱“不變勢”。概言之,放長擊遠謂“長拳”,距短靠身用招,謂“短打”。
三、名家論“長拳”與“短打”之精要
長拳、短打的招法名稱,見於文字記載從明代始,首由唐順之提出,而程子頤在《武備要略•長拳法》“長拳說附短打拿跌”中曰:“長拳兼短打,如錦上添花”,也說得透徹明瞭。而延續建國前,當時人大都知其含義爲招法,並遵循前人論述和應用,後來有了異說,偏離了原來含義。但是,在螳螂門中的老拳師闡述長拳、短打時,都是遵照明代唐順之及清代李秉霄(號升霄道人)說,現今一部分螳螂拳習練者都有繼承。
明代唐順之曰:“拳有定勢,而用時則無定勢。然當其用也,變無定勢,而實不失勢,故謂之把勢。作勢之時,有虛有實,……虛實之用,妙存乎人。故拳家不可執泥裏外圈,長短打之說,要須完備透曉,乃爲作手技。欲精,欲(愈)多用,欲(愈)熟,欲騪(嗖),欲(愈)狼(狠)(嗖、狠:意即用招法,越快愈狠也)。……長拳變勢,短打不變勢,逼近用短打,若遠開則用長拳。行着既曉,短打復會行着,短不及長矣。……長拳行着,凡打法行着,多從探馬起”。即面臨險境各有選擇,寸有所長,尺有所短,視對方距離及佔勢,施用長、短技法,以決勝負。
戚繼光《紀效新書•長兵短用說篇》圖勢解說:“用長貴短,用短貴長,此藝中妙理。短而長用者,謂其可御彼長。長入短不中,則反爲長所誤,故用長以短,節節險嫩,就近身尺餘,法便不老,彼見我長,安心欲使我進深無用,我忽節節短來,彼乃智屈心違,倉卒使彼對我不及。此用長之妙訣,萬古之祕論也”。“探馬(長拳招法)傳自太祖,諸勢可降可變,進攻退閃弱生強,接短拳(打)之至善”,“(長拳)雙手逼他單手,短打以熟爲乖”(《紀效新書•拳經捷要篇》)。戚氏前說雖然不是對長拳短打的專論,但也能說明其義是相通的。對陣雙方交手時,用“長拳”招法出擊,對方應招,如不速勝,必轉化成短短相接,此時施用“短打”,誰精於“短打”招法者,誰勝出也,並且要求“短打以熟爲乖”。
梅花螳螂拳師郝恆祿在《太極梅花螳螂拳略論•長拳與短打》中曰:“粘、拿、掍、纏、扣、挑、崩、貼、跟、幫,此短之宗旨也。雖然短打亦非完全長拳之身法,而長拳亦多短打之勢。但長拳乃長驅大進,橫衝豎擋。”又曰:“短,此乃短兵相接,貼胸靠背,粘手抵足……然則長拳純剛,短打純柔乎?殆亦習也,乃各有虛實與智變耳。要能夠在心明機警,法熟多變化,剛柔並施而手法綿延而不斷,身爽捷而步實速,長短合作是也,故能長中之細(柔),短中之剛,一相混相助,則無往而不利矣,又何計乎長與短也”。從郝師祖論長拳、短打技法中看出,其言完全符合唐順之論長短技法的原始含義。
崔壽山拳師《螳螂拳譜•短打緊要》中有:“長短起落,剛柔硬軟,各有所長,慎勿疏忽”。“長短起落,長短者忽長忽短,或一手自爲長短,或兩手互相長短,短變爲長,長化爲短,亦兼出入進退而言之也。起者打下而翻上也,落者擊上而捎下也……”。
筆者師傅桑永茂拳師是郝氏梅花螳螂拳第四代傳人,他曾講:長拳短靠(打)的技法都屬散手招法。即使招法強利,還要有手臂、腿腳的硬功及神勢、威猛之力而攻擊,才能獲得成功,反之不見能勝也。
綜上所述,螳螂拳是綜合了長短技擊方法,並以短打爲基礎而形成的獨特拳種,知名於武術界。其技擊招法中長拳與短打,如同筋、骨般密切相連,相輔相成,是技擊的主旨。長拳、長打;短拳、短打,從明代形成的技擊招法,經過幾代武師們實踐演進,最後名稱定爲“長拳”、“短打”。當今應消除誤解,還原來面目,以利廣大習武者廣爲運用並繼承和發展。
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