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缺乏統一規劃的產業道路,商業化侵襲加速武術的無序狀態——
利誘之下武術漸成名利場
本報記者慈鑫
近兩年,隨着《葉問》和《一代宗師》等影片大熱,詠春拳再度聲名鵲起。但近日,詠春拳卻爆出內訌醜聞。10月9日,世界詠春聯合會擬在佛山召開一場“證詠春之根,斥武林之恥”的新聞發佈會,準備解除佛山精武體育會會長樑旭輝及其師傅張卓慶兩人在會內的職務。但在發佈會臨近開始前,樑旭輝帶人大鬧會場,衆人不歡而散。詠春拳宗師葉問的長子葉準隨後接受媒體採訪表示,無法認同“詠春迴歸少林”的說法,更不希望看到有人爲了私利將詠春拳商業化。
詠春拳如今堪稱中國武術界最值錢的金字招牌之一,此次詠春內訌的公開化令人詫異,無論導致內訌發生的真正原因何在,中國武術的形象都不可避免地受到影響。而這種負面事件近兩年層出不窮,從去年引發無數網民圍觀和嘲諷的閆芳隔山打牛視頻,到今年鬧出笑話的天山武林大會,再到此次令人大跌眼鏡的詠春內訌。難怪有網友要問,爲什麼現實中的武術與功夫片裏的武術,形象差距那麼大?
“烏七八糟”的東西越來越多
在北京楊式太極拳研究會會長錢鋒看來,像閆芳隔山打牛這種騙人伎倆在武術圈裏早已見怪不怪。現在,網上有很多所謂的武術大師施展絕技的視頻,諸如一發功就推到幾十個人,一掌下去令磚頭粉碎等等,都有作假的嫌疑。一人推到幾十個人,很可能利用了“夾板原理”,實際上推倒的只是一個人;單掌劈磚則要看清楚磚頭的材質。一位圈內人士向記者介紹,有一次在佛山舉行的武術功力大賽,很多參賽者自帶的磚頭都被查出有問題。
至於經常出現在觀衆面前形形色色的功夫表演,也很可能存在作假成分。一位圈內人士向記者介紹:“某次在河南觀賞功夫表演,10個節目中竟有7個是作假的,普通觀衆未必看得出來,但真正練武的人一眼就看得出來什麼是真功夫、什麼是假招式。”可悲的是,這種帶有欺騙性質的功夫表演不僅充斥於國內市場,還有不少以推廣和傳播中國武術的名義走向了世界。
“某某人是某某大師的第幾代孫或第幾代傳人,這樣的名頭和稱號在國內武術界已越來越多,很多人都以自己是嫡系子孫或傳人自居,甚至不惜用各種手段使自己與某個大師強扯上關係,似乎有了這樣的名頭就有了相應的武學造詣。”錢鋒對這一現象深惡痛絕,“武術的造詣能達到多高,首要條件就是練。練到了,你就算不是嫡傳,也能達到相應的武學高度,不練,你就算出身條件再好,也沒有多少武術造詣可言。”
“現在的社會,名與利的誘惑太多,而練武沒有捷徑可言,只有花時間、花功夫練,才能達到武學的高峯。正所謂‘拳打千遍,其義自現’。打拳擊、練跆拳道的,哪個技擊項目的運動員不是靠日復一日的訓練才能打敗對手,有人能靠吹噓自己的血統、靠騙人的伎倆成功嗎?”錢鋒表示,“武術現在烏七糟八的東西太多,就是因爲有些人不願意花時間苦練,又禁不住利益誘惑,想要追名逐利,所以只能藉助騙人的手段和擡高自己的出身去顯示自己的所謂武學造詣。”
武術被邊緣化的趨勢加劇
功夫電影的火爆與現實中武術的衰落形成鮮明對比,佛山武術協會武術產業部部長肖兵向記者表示,“真正練武術的人越來越少,尤其在青少年羣體中。在中國所有體育項目裏,武術被邊緣化的趨勢在加劇。”
今年5月,在莫斯科舉行的國際奧委會投票產生2020年奧運會備選項目的大會上,武術又一次失利,繼續被擋在奧運大門之外。國家體育總局武術運動管理中心主任高小軍在全運會期間向記者表示,武術申奧再次失利的一個主要原因,是國際社會對武術的認知度不夠。
中國武術在國際社會推廣了幾十年,竟依然認知度不高,其實中國功夫幾乎人人皆知,但真正的武術卻鮮爲人知。功夫片裏經過藝術加工的高深莫測的武術在全球大行其道,“武術真正的文化特色、核心價值卻被那些表演特徵掩蓋,只是讓普通大衆觀賞功夫表演和學幾個武術動作,那是推廣武術嗎?這能讓很多人真正喜歡、瞭解和研究武術嗎?”錢鋒表示,“我認爲武術的文化特色和核心價值是堅持不懈地練功、追求不斷提升的身心境界和塑造強烈的正義感。”錢鋒認爲,無論武術有多少門派和拳種,最終都可以統一在一個文化內涵和核心價值之下,用這個統一的核心價值去推廣武術,要比表演形式的武術更能影響人、打動人。
武術套路爲了能進奧運會,多年來進行的所謂標準化改革,使呈現在國際賽事中的武術更像是體操運動,完全失去了其作爲技擊項目的本來面目,更難以體現其獨特的文化內涵,這在國內武術界已引起廣泛爭議。高小軍對此也有清楚的認識,但奇怪的是,武管中心爲了在中小學校加強武術的推廣力度推出的“武術操”,事實上卻進一步強化了武術的體操傾向。
以此方式來推動武術走進校園,與武術多年來採取的申奧策略如出一轍,只作表面文章而非深挖武術的文化內涵,這讓很多武術人搖頭。
近兩年,國內武術圈不斷髮生的醜聞,從本質上與國家的武術發展戰略有很大關係,錢鋒表示,國家對武術缺少統一、長遠的發展規劃,對民間武術缺少具體的扶持措施。這讓那些想借武術賺錢的三教九流之人有了愚弄大衆的可乘之機。
武術的標準化、產業化難題
“武術圈子裏仍有一批真正學武、練武和弘揚正氣的愛武人士,但這樣的人越來越少,因爲一旦有謀取利益的機會,多數人都不願意放過,哪怕有可能違背‘武林道義’。”一位業內人士向記者表示。
在這個商業社會,想讓武術迴避金錢誘惑絕無可能,問題在於面對利益,八仙過海、各顯其能,各種炒作、賺錢乃至騙人和爭鬥的招數都使了出來,“中國武術缺少一個良性、有序的產業化道路。”一直在嘗試對太極拳進行產業化探索的肖兵表示,“堅守傳統武術的道德和原則,和武術產業化、商業化並不矛盾。進行產業化、商業化的不是整個武術,只是武術的一部分,是脫胎於武術的產品。”正如已經遍佈中國的跆拳道館和跆拳道培訓模式,並不能代表整個跆拳道,但卻是幫助跆拳道擴大影響、形成產業的關鍵。而且,在當今高度商業化的國際賽事體系中,一個運動項目有多大的商業價值也決定了這個運動項目有多少話語權,武術走向世界和申請入奧,也不可能少了產業化這一環。
“中國武術到現在也沒有頂層設計、沒找到適合自己走的產業道路。”肖兵表示,“太極拳的培訓市場看似很大,參與者卻主要是老年人。對青少年羣體來說,廣播體操式的武術很難培養出他們的興趣,武術從本質上來說是需要對抗的,要比出個勝負,但現在的武術很難體現出這一點。這也正是我一直認爲太極推手更適合在校園開展的原因。”
如何讓中國武術走上標準化、產業化道路,對於國家體育總局武術運動管理中心也是一個難題,高小軍表示,“中國武術博大精深,門派多、山頭多、拳種多。要想在129個拳種裏先推出哪一個拳種都會爭論不休。”
中國武術沒有國家統一規劃的產業道路可走,那隻能任由商業化侵襲讓其處於無序和放任狀態。高小軍表示,武管中心對民間的武術活動和行爲採取的是積極關注、正面引導、不搞對立和不嚴肅干涉的政策,只要相關的活動不違法,不對當地社會穩定造成負面影響就不會過多幹涉。
在一位武術圈內人士看來,武管中心實際上也很難干涉民間的武術活動,“武管中心是純粹的官僚機構,行政領導都鮮有練武出身。他們自己都不練武術,發號施令又怎麼能讓真正練武的人心服口服?”
本報北京10月12日電
標籤:武術詠春拳種錢鋒中國