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據報道9日下午,以詠春拳派宗師葉問的長子葉准為首的世界詠春聯會,准備在佛山世紀蓮體育場召開一場“證詠春之根,斥武林之恥”的新聞發布會,不料,發布會未及開始就遭到鬧場。在隨後易地舉行的發布會上,葉准表示無法認同“詠春回歸少林”的說法,更不希望看到有人為了私利將詠春拳商業化。
欲清理門戶反遭遇鬧場
按照計劃,這次發布會原本是葉准和世界詠春聯會一次“清理門戶”的行動,將張卓慶、梁旭輝師徒從會內解職。每一位到場記者都收到了一份由聯會簽署“任期屆滿啟事”,上面用繁體字寫著:張卓慶師傅及梁旭輝師傅於本會所擔任的職位任期屆滿,兩人將不再在本會擔任任何職務,即日生效。
正當發布會即將開始的時候,梁旭輝帶人闖入會場,梁旭輝高聲質疑此次發布會的公信力。場內秩序隨即嘩然。梁旭輝等人宣稱自己為詠春正宗,所做一切都是為了讓詠春拳能夠發揚光大,並無私心。
由於發布會很難再繼續進行下去,90歲的葉准選擇中途離場,而後發布會改在順德財神酒店召開。
爭執緣於在少林寺立碑
葉准和聯會“清理門戶”的一個很重要原因在於是否將詠春“認祖歸宗”。張卓慶、梁旭輝意圖將詠春拳和少林武學聯系在一起,並在嵩山少林寺附近專門立了一塊象征著詠春拳的石碑。
張卓慶等人原定於11月9日在少林寺對詠春石碑進行開碑儀式,此舉遭到了聯會的強烈抗議。在和少林寺方丈釋永信交涉之後,聯會明確表態對詠春拳“回歸”少林一事持保留意見。
聯會副主席冼國林對張卓慶等人擅自立石碑於少林寺十分不滿,他說:"天下武功出少林’只是小說和影視作品中的說法,詠春拳是佛山武術,是否出自少林還有待確認,他們將詠春石碑立於少林寺是很不負責任的行為。”
葉准反對將詠春商業化
石碑上的刻文內容也是聯會十分不滿的地方。據稱,石碑上共刻上了葉問5個徒弟的姓名,但包括李小龍在內的其中3位已經過世,在世的兩位是張卓慶和梁文樂,並無葉問長子葉准,葉准被列入了“其他弟子”中。
按照張卓慶、梁旭輝師徒設定的規則,其他人若也想在石碑上刻上姓名,須向其繳納1000美元的“刻銘費”,若是詠春門下的小門派想在石碑上“刻銘”,則需繳納2000美元。
葉准對梁旭輝等人的做法表示十分遺憾。“將我父親列為詠春正宗,把父親的姓名刻在石碑上,我都不知道這些事。而且,我反對將其商業化,刻名字要錢是一種商業行為。”
葉准表示,他本人簽署的支持少林寺推廣詠春拳的信件如果產生了誤會,他有必要澄清。如果少林寺有意在平等地位下共同推廣詠春拳或在少林寺開班教授詠春拳,他和聯會將絕對支持並提供一切協助。葉准認為,詠春派自祖師創派獨立發展至今,有自己的發展模式,應像其他門派一樣“自成一派,不作任何從屬”。
葉准說,“認祖歸宗”是要大家都同意的大事,現在詠春拳的分支也不少,他本人無法代表整個詠春拳認同“詠春回歸少林”的說法。而他最不希望看到的,是有人為了私利將詠春拳的推廣變得商業化,因為詠春是屬於大家的。