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新華網
瀋陽 9月4日
體育 專電(記者王春燕王昊飛)愛上一項運動需要理由嗎?
射箭 項目告訴你,如果一個理由不夠,給你五個。縱覽古今中外,這項相對“小衆”的運動曾經的普及程度其實遠勝現在。
理由一:古時“君子六藝”
禮、樂、射、御、書、數。沒錯,這就是古時的“君子六藝”。作爲六藝之一,
射箭 在中國古代不僅是攻城拔寨的重要手段之一,更是一種修身養性、培養君子風度的方式;而且,古時
射箭 還具有嚴格而複雜的儀式流程,被稱爲“射禮”。春秋時,孔孟更是將“射禮”傳統提升到哲學的高度,融合進儒家的禮樂教化體系。孟子對
射箭 “發而不中,反求諸己”的說法,已經不僅在談練箭,更是在談練心。
理由二:草原“男兒三藝”
賽馬、
射箭 和
摔跤 是備受蒙古族推崇的“男兒三藝”。在那達慕上獲得這些項目冠軍的人,名字會傳遍草原,格外受人尊敬,被視爲真正的英雄。與現代
射箭 運動不同的是,蒙古族
射箭 使用民族弓箭,還分爲騎射和靜射。在騎射項目中,射手策馬跑來,在疾馳的馬背上抽弓搭箭,身姿何其瀟灑。
理由三:《射鵰英雄傳》
弓步邁開,彎弓射鵰,身後是一片大漠孤煙,背景是一曲滄桑古樂……金庸大俠筆下的射鵰英雄郭靖也無數次點燃了人們對
射箭 運動的熱情。郭靖早年在蒙古部落成長,拜哲別(蒙古語爲“箭”的意思)爲師,習得
射箭 的技能,可百步穿揚,曾一箭雙鵰,技驚四座。
金庸筆下的哲別驍勇善戰,精於射術,能百發百中
射擊 飛動中的碗。而據史書記載,哲別“猿臂善射,挽弓二百強”。
理由四:美劇《綠燈俠》
在
全運 會
射箭 比賽現場,一位觀衆告訴記者,他喜歡上
射箭 這項運動是出於對美劇《綠箭俠》的熱愛,這也可見一部好的影視劇對年輕人的影響有多深。
片中的主人公奧利弗·奎恩原本是一位放蕩的富二代,漂流到一座叫“煉獄”的荒島上,糟糕的野外生存環境讓他學會了無與倫比的箭術。獲救之後,他用箭術、武術和高科技裝備與邪惡勢力戰鬥,讓自己的人生更有意義。
理由五:軍器之首、武藝第一
“軍器三十有六,而弓爲稱首;武藝一十有八,而弓爲第一”。在中國古代,射藝作爲一門地位崇高的武藝,和劍術、拳法一起,共同構成了中華武技的精華。一個個神射手的名字令人過目不忘,充滿英雄般的傳奇色彩:在未冠時就能“挽弓三百斤”的岳飛、一箭射入石叢的漢代飛將軍李廣、春秋時“百步穿楊”的楚人養由基……