京韻大鼓又名京音大鼓，小口大鼓，於清末民初形成。主要流行於京、津、華北及東北地區。據老藝人說，京韻大鼓是由河北河間一帶的“木板大鼓”和清代流傳於八旗子弟間的“清音子弟書”合流而形成，並發展起來的。鼓書藝人胡十、宋五，及後來的劉寶全等人對木板大鼓進行改革，在木板大鼓原有的伴奏樂器三弦外，增加了四胡和琵琶，將河間方言改為北京方言，吸收了京劇的發音吐字與部分唱腔，采用了大量子弟書的曲本，形成了京韻大鼓。其特點表現為：雅俗共賞的形式，剛柔並濟的風格，說唱結合的方法，一曲多用的唱腔和寫意傳神的表演。

　　著名京韻大鼓表演藝術家(藝名小彩舞)駱玉笙(1914年—2002年)自上世紀三十年代起，在繼承劉、白兩派藝術基礎上，博采廣收，融通精化，於四十年代逐漸形成了自己獨有的藝術特色。解放後，她著力進行改革創新，在表現新生活方面，做了成功的嘗試。而其風格益為濃郁，藝術益為成熟，世稱為“駱派”。

　　建國後京韻大鼓得到了長足發展並培養了一代又一代年輕演員。京韻大鼓重歌唱，唱腔屬板腔體，專唱短篇曲目。其中有傳統曲目、寫景抒情小段，以及反映現代生活的優秀曲目和新編歷史題材等。