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新華社瀋陽4月24日體育專電體育時評:足球高於生死,道德高於規則
新華社記者樹文蔡擁軍
利物浦傳奇主帥香克利說:“足球無關生死,但足球高於生死。”這,或許解釋了爲什麼足球能風靡世界。體育總能讓人忘記一切的疑問——足球是一種體育運動,也是一種文化,一種寄託了人類美好情感、崇高道德和積極進取的思想理念。它超越了普通的勝負和種族的區分,象徵了人類的美好追求。
但是本週的中國足球,卻是對這種美好追求的一次踐踏。在丹東的法庭上,我們看到了與其理念背道而馳的種種表現。儘管庭上存在爭論,但最簡單的一個事實是,無論謝亞龍也好,蔚少輝也好,他們都深深傷害了中國足球;這對於中國足球來說,纔是根本。
即便在其他層面或許有各式各樣的理由,但就足球而言,出現在審判席上的兗兗諸公,都是罪人。即使他們接受的款物還沒有達到犯罪的標準,但他們的行爲,已經使中國足球蒙羞。
在體育的天平上,總有一種感動超越那白紙黑字的規則。這種感動,是韓朝雙方打着半島旗幟唱着阿里郎聯袂入場,是俄羅斯選手和格魯吉亞選手賽後的熱情擁抱,是坦桑尼亞馬拉松運動員阿赫瓦里拖着傷腿堅持完成比賽的執着。這一點,不因職業或業餘而改變,不因項目或選手國籍膚色而改變。
體育因此而偉大,足球因此而神聖。
一個體育強國,除了有優異的競技成績,還需要有雄厚的羣衆基礎,更需要有崇高的體育道德。但在中國足球身上,這三者均不存在。而忽略了道德之下,在金錢和政績的誘惑下,中國足球的淪落也就“順理成章”了。
這或許是“金牌戰略”的致命傷。
日前,關於陳金的奧運資格問題也吵得沸沸揚揚。很多圈內人士以規則允許作爲擋箭牌,他們的基礎就是“金牌戰略”。但他們似乎忘了,中國女排當年爲了避開對手故意輸球后向全國人民道歉的先例。
推而廣之,除了體育,我們的社會,是否也存在這樣的問題,首先是遵從規則,同時也不要忘記敬畏道德。強大的國度,需要有高尚的國民心理來支撐。
畢竟,在這個世界上,有兩樣東西能夠深深震撼人們的心靈,一個是我們心中崇高的道德準則,另一個是我們頭頂上燦爛的星空。(完)2012/04/24 22:14
此稿爲新華社體育專線稿件,嚴禁轉載。
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