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當羣毆和紅牌成爲主旋律時,這樣的賽場無論如何都是與競技體育的初衷背道而馳的。在這樣的既成現實面前,任何辯解都顯得蒼白無力。
本週最讓人觸目驚心的羣毆事件,發生在韓國的首爾,“交火”雙方爲韓國的水原三星和卡塔爾的薩德。相比略顯平淡的比賽進程,雙方球員長達數分鐘的鬥毆無疑要緊張刺激得多——飛腿、老拳、圍毆以及受傷球員滿臉鮮血的清晰畫面,令這場亞冠半決賽“名聲大噪”。
如此場面,還有誰的眼球會被勝負吸引。亞足聯官員在賽後用“無恥”二字表達了對主場作戰並率先出手的水原三星的憤慨,等待他們的也將會是超級重罰。
不過,有意思的是,效力於薩德隊的韓國籍外援李正秀,在羣毆過程中並未站在東家球隊一方,而是選擇“幫助”祖國的球隊。在李正秀看來,薩德隊之前的不道德進球是羣毆事件的導火索。正如李正秀所言,在水原三星看到本方球員受傷倒地,將球踢出界外,薩德球員重新開球后,非但沒有將球權還給對手,還利用對手的麻痹和不設防,直接由本隊前鋒輕鬆打空門得手。
可以預料的是,假如沒有之後的羣毆事件,薩德隊多半將會爲這粒“不道德進球”付出被輿論譴責、爲觀衆所不齒的代價。
但因爲進球“不軌”就該被暴打,甚至被打斷鼻樑骨嗎?在薩德俱樂部官員發出這樣的疑問時,或許可以從本週中國足協盃半決賽賽場上找到答案。
京魯、津滬之間展開的兩場角逐,在煙消雲散後,當值韓籍主裁判幾乎都成了被輸球方唾罵的對象。有球員甚至賽後在微博上直接“問候”裁判的母親。但在申花(微博)前球員姚力君(微博)的“礦泉水瓶事件”面前,粗口已經無法引人側目了。
通過姚力君的微博留言不難發現,他對自己在津滬戰現場往場內扔礦泉水瓶一事,並無多少悔意,反倒是一度被管制、被指責令他憤怒不已。和李正秀的心情一樣,現場天津球迷扔出的礦泉水瓶擊中正在進攻的申花球員在先,姚力君當然認爲自己隨後扔出的礦泉水瓶是“保護球隊”,是對裁判不滿情緒的宣泄。
爲自己的行爲開脫,用立場決定思維,沒有真誠的道歉,充斥着強硬的狡辯。儘管以暴制暴從來都不是解決問題的正途,更無法成爲道德正義的化身。
可以說,如果沒有天津球迷扔瓶挑事兒,姚力君可能不會如法炮製,如果沒有薩德的“不道德進球”,水原球員或許也不會大打出手。但足球的遊戲規則有時和法律法規是相通的,因果並不能成爲推卸責任的理由,更何況有些因果也只是當事人的自以爲是。
充斥着血腥和暴力的賽場令人生畏,而賽後當事人的謾罵和攻訐,或許也爲下一次的故伎重演埋下伏筆。誰比誰無恥,當道德已無底線時,將只有“更”而沒有“最”。
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