首屆武搏會第一次把世界不同派別的武搏運動匯聚在一起，13個在世界上有代表性的武術搏擊和格斗類項目輪番登場亮相，將各自的武搏技藝和武道內涵一一展現在世人面前。當看過了泰拳的凶狠凌厲、合氣道的以柔克剛、相撲士的力大無窮，逐個領略到這些武搏運動的武技特點後，一個念頭自然而然地浮上心頭：它們中究竟哪一個最厲害？

　　這似乎是許多人共同的疑問，所以近些年纔會有種種功夫爭霸賽、武術搏擊賽烽煙不斷，引得各門各派高手同臺較量。美國《國家地理雜志》甚至還在全球范圍內做了一次調查，愣是給包括少林功夫、空手道、泰拳、合氣道、跆拳道、巴西忍術等在內的世界數十種武搏運動依次排了排名，分了高下。

　　殊不知，這只是我們自己的功利心在作祟，一開始就背離了武搏運動的內涵。且不說中國武術博大精深，而『武』字則由『止』和『戈』組成，意在制止格斗，習武以修身為本，就連一直被世人視為最凶悍的泰拳，也是他們的祖先為了保家衛國纔創立起來，更不用說作為『日本民族文化』的空手道、合氣道、劍道、柔道，以及韓國的『國技』跆拳道，其中的『武道』領悟遠比技擊學習要重要得多。

　　而且，如果說起源於古代戰爭的武術、格斗在冷兵器時代還與軍事較量緊密相關，那麼在現代戰爭面前，僅靠武術難以制勝。合氣道的創始人植芝盛平就是在參加日俄戰爭後纔意識到這一點，明白了武道不能只局限於技擊，更重要的是通過練習武術達到人與自然和諧統一的境界，這也成為合氣道發展的轉折點。

　　『茶，並沒有不同，是喝茶的人不同罷了；武術，沒有高低，是習武之人分高低罷了。』這是電影《霍元甲》中霍元甲對日本武士關於武術高低貴賤觀點的反駁。武術搏斗沒有哪個派別最厲害的說法，很大程度上取決於個人的悟性和練習的技巧及時間的長短。不同的武搏運動各有千秋，有的注重身體的抗擊性，有的講究神形氣，每一種都有各自的側重點及最厲害的部分，如合氣道的關節技、泰拳的肘擊膝頂、跆拳道的腿踢、柔道的摔技固技等等。所以，與其說一門武搏運動比另一門更厲害，不如說一門武搏運動更適合某個人的身體，不如說某個人更能領悟一門武搏運動的武道精髓。

　　所以，武搏運動如今更多的是以強身健體的體育運動形式出現在世人面前，而『以武會友、以搏勵志、以武求道』的武搏會則為來自不同國家、具有不同特色的武搏項目提供了一個展示魅力、切磋交流的舞臺。武搏雖有淵源，但並無國界，更重要的是，全世界人民可以因此集中欣賞各種武技技術和競賽方法，從而吸引更多的人喜歡和參與，讓武搏運動在世界舞臺上繼續擴大影響共同繁榮。 (本報北京9月1日電) (責任編輯：於海蘭)