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天津北方網訊:獅子是祥瑞之獸的代表,所以自古以來很多人都認為舞獅能夠給人們帶來好運,每逢春節或其它一些慶典活動時都會通過舞獅來祈求吉利,獅子歡騰跳躍,輾轉騰挪,為節日平添了許多喜慶和熱鬧。
有關舞獅子的記載,最早見於《漢書·禮樂志》,其中提到『象人』,照三國時魏國人孟康的解釋,『象人』就是扮演魚、蝦、獅子的藝人。由此可見,舞獅子這項活動很可能起源於三國時期,南北朝時開始流行,至今最少也有一千多年的歷史了。
小獅子由一個人舞,大獅子則由雙人舞,一人站立舞獅頭,一人彎腰舞獅身和獅尾,舞獅人全身披著獅子皮,腿上穿著和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴,表演過程中,馬步、虛步、探步,大量借鑒武術功底。舞獅比賽中,由原先的自選動作而後有所提高難度,發展至今一共包含了自選動作、規定動作(共28個)、障礙、抽簽和競速,5大項。同時,對舞獅人的在動、靜、動作連接、故事情節編排,以及配合鼓樂後的情境合一上有較高的要求。
舞獅這項運動還有北獅、南獅之分,北獅也叫『雄獅』,其造型極為逼真,盡可能的還原獅子的本來面目,獅頭形象較為簡單、朴實,舞獅者的褲子、鞋都會披上『獅毛』,即便沒有任何動作,看起來也與真獅子酷似,簡直惟妙惟肖。北獅的主題是『酒足飯飽』後的嬉鬧與戲耍,靈動、活潑、精神、跳躍,活動中兩只獅子一紅一綠,相輔相成,而在一舉一動間觀察其習性,與狗更為相似。引獅人以古代武士裝扮出場,手握繡球,逗引瑞獅,而獅子更在其引導下做出各種表情以及高難度動作,所以北派的『舞獅』更偏向於『武獅』。南獅又稱『醒獅』,造型較為威猛,獅披的顏色也多種多樣,他與北獅在外形上的最大區別是南獅頭上獨特的『角』,形似麒麟,比較豪華。南獅的主題與北獅大不一樣,它主要突出的是飢腸轆轆的獅子的覓食過程,這也正是『采青』,的由來,采青一般包括操青、驚青、食青、吐青等套路。南獅在表演時的動作要領更傾向於『貓』 ,其舞動時注重表現出獅子豐富的面部表情,喜、怒、哀、樂、驚、險、探、疑,變化多端,受人喜愛。與此同時,北獅與南獅在表演上的最大不同還在於其借用的道具上,北獅使用桌子,而南獅使用樁陣。
天津市龍獅運動協會在2000年被授予了國家級舞獅隊的稱號,這種殊榮在當時全國范圍內只有3個,是一種非常大的肯定和動力。該協會囊括了本市21支舞獅的金鷹隊伍,共2000餘人,前身是有著十幾年經驗的河西區藝術團,目的是使舞獅這項傳統技藝在天津傳承,再創新高,也帶動其在北方地區的發展。如今擔任天津市龍獅運動協會副主席的孫文旗就是舞獅隊伍中的佼佼者,他作為天津市首批國際級裁判躍然其中,帶隊拿下了很多大獎。其中包括天津市首屆龍獅錦標賽北獅比賽第一名、天津市首屆龍獅錦標賽南獅比賽第二名,在第六屆全國農運會上更是斬獲頗豐,一舉拿下了北獅自選套路比賽三等獎、北獅自選套路優秀編排二等獎、北獅全能三等獎,以及體育道德風尚獎等多個大獎。孫文旗至今任不辭辛苦,奔赴各地參加龍獅比賽的現場擔任裁判工作,更授藝與海外,成為多個國家開展此項運動的顧問,為舞獅運動做出了很大的貢獻。
獅子的外形各異,但無論是沈著剛健、威嚴有力的,還是勇猛雄偉、氣概非凡的,都代表了某種特定的美好願望,它們是勇敢和力量的象征,保佑家宅平安,正因為此,舞獅這項活動纔能流傳至今。可是社會對於舞獅的關注度還很不夠,普及不夠廣泛,希望人們可以重拾對傳統文化的重視,還舞獅運動一個美好的明天。
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