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愛姚明不等於愛國,愛國不等於愛姚明。愛國就要愛姚明嗎?愛姚明就等於愛國了嗎?這樣的彎彎繞有點像說相聲的絕活:打南邊來了個喇嘛,手裡提拉著五斤鰨?。打北邊來了個啞巴,腰裡別著個喇叭的繞口令,目的只有一個,為黑姚meiyo或者姚黑找上一把冠冕堂皇的保護傘。
誰說過愛國就要愛姚明了?誰又說過愛姚明就等於愛國了?
姚明值得不值得愛,這似乎已經不是中國人該討論的話題了。連一貫橫挑鼻子豎挑眼的美國人都在欽佩姚明的人格魅力和愛國情操,作為中國人在NBA的『形象大使』(需要說明的是所謂的形象大使不僅僅指的是姚明作為運動員在球場上的形象),姚明在不同程度上已經起到了中國人民和美國人民,東方文化和西方文化相互了解交流融合的橋梁和紐帶作用。
其實,對於姚黑或者黑姚來說,本不需要理由。姚明個高兒、臂短、跑動慢等等,無論是缺點還是優點一律都是黑的對象。姚明有什麼過錯?身高是他的過錯嗎?在中國籃球界沒有超過他的運動員也是他的過錯嗎?姚明被NBA相中,也是姚明的過錯嗎?
如果說姚明有錯,錯就錯在不應該讓巴克利親驢屁股;不應該讓中國的億萬球迷都去關心火箭;不應該成為22+10的火箭老大;也不應該給火箭的老板帶去那麼多的財富。在姚黑和黑姚者的眼裡這些都可能成為不是理由的理由。
姚明登陸NBA國內別有用心的人罵他是軟蛋,易建聯登陸NBA同樣罵易建聯是軟蛋廢物,據說孫悅也要去湖人,大概他也應該和他的隊友一樣屬於軟蛋廢物之列。
姚黑也罷易黑也罷,他們的驚人相似的論調就是沒有中國強大的母親做後盾,沒有中國這個大市場,他們算個屁。
難道生在中國也錯了,他們是中國人也錯了?有強大的母親做後盾又錯了?全當他們是個屁,好賴這個屁能到NBA去放。同樣是中國人,為什麼你連個屁都不是呢?
數典忘祖,現代漢語詞典裡的解釋方法為比喻忘掉自己的本來情況或事物的本源。
姚黑也罷,黑姚黑易,甚至是中國運動員誰去NBA黑誰也罷。這些人打著的是『國際共產主義的幌子』,講著所謂的『真話』,乾的是外國人想乾而又乾不到的事兒,是親者痛仇者快的事。他們把中國人自己的姚蜜易蜜說成是中國人的所謂『護犢子』的劣根性,自己乾的卻是數典忘祖的『人事兒』。
聯想到那些姚黑、黑姚者對姚明為四川汶川地震災區捐款的多少橫加指責、謾罵侮辱的事兒。讓我想到的是在街上碰到的一些乞丐行為,你給他五毛錢,他嫌少,甚至是罵你:王八蛋,穿這麼好,就給老子五毛錢,小氣鬼;你給他一塊錢甚至更多,他會嫵媚的笑著說:謝謝,先生發財。我們暫且把這樣的行為叫做『乞丐哲學』。
姚黑或者是黑姚的『乞丐哲學』,說到底就是現時生活中一種仇富的心理,一種看不慣別人好的人性的陰暗在作怪。
我們關注體育項目,有自己的偶像,有自己追逐的球隊並沒有過錯。在國內體育比賽有地域的傾向去支持反對某個球隊也沒有過錯,畢竟人是故鄉的親,家是故鄉的美。人不嫌母賤,狗不嫌家貧,這就是一種家的情節。包括在NBA球隊與球隊之間,球迷與球迷之間甚至是城市與城市之間,包括國內的CBA、中超相互攻擊也是一道風景。但是這樣的風景僅僅是一種內戰,就像抗日戰爭一樣,共產黨和國民黨是兄弟之間打架,是家事,是內政。而發動侵華戰爭的日本人是一致的外敵。
像姚明、易建聯在NBA闖蕩本就不易,身為中國人更該給予的是支持,盡管這樣的支持是微不足道的,但是總比無緣無故咬自己主人的瘋狗要強得多。
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