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人家說中醫是巫醫,中國人切不可馬上委屈憤怒起來,還是應該反省我們自己是否有問題。比如你去美國的中國店買包簡單的中藥,對中國人來說沒有什麼,看藥盒上的說明,寫著"去邪"等等。但你要真看英文,上面寫的明明寫的是"驅除魔鬼"。---薛湧
姚明腳受了傷,不能打球,但依然是媒體的焦點,涉獵到了中醫領域。『姚明中醫』眼看著要崛地而起。
事情本來很簡單:姚明腳受傷,沒有辦法打球,心急如焚,最終決定回國求治中醫。美國有不少人不理解,甚至有了中醫如巫術之說。國內的姚粉和中醫的信徒自然群情激憤,而且正值不久前剛剛有過一場中醫是不是科學、要不要廢除的爭論,姚明的腳傷在奧運會時能否靠中醫神奇地恢復,一夜之間成了中醫是巫術還是科學的試金石。李承鵬在博客還發表一篇文章,不無憤怒地指責『美國人有一種可愛的自戀』,並宣稱:『姚明這次回國康復其實正是證明中醫到底有沒有那麼神奇的一個機會』,如果這些治療成功,中醫界應該『感謝姚明那條久久無法消腫的腿———一條傷腿救了千年中醫。』
我一直是『擁姚派』,不過,這次他成了中醫的招牌,我卻十分擔心。原因很簡單:如果這次治療成功,也並不能解決中醫本身的許多問題;如果治療不成功,則可能砸了中醫的牌子。把個人擇醫這麼一件簡單的事情上昇到民族主義的高度,對中醫未必是好事。
我在醫學上是外行,對中醫更是只能看熱鬧。不過,既然我自己在美國住了13年,不妨就美國人對中醫的態度講一講個人的觀察。
說美國人自戀、只知道自己那一套、對別人的東西都排斥,我看是誇大其詞。我1990年代初為了出國學英文時,在《時代》周刊上還讀了一篇封面故事,內容就是拯救非洲的巫醫。那篇報道指出,隨著西方的影響在非洲的滲透和西醫的成功,非洲本土的巫醫已經瀕臨絕境。再不拯救,人類一筆可貴的文化財富就會喪失,許多病就沒有辦法治。
在美國,中醫表面上不登大雅之堂,主要原因是沒有進入醫療保險系統,看中醫得自己花錢。不過,仍然有許多中醫開業。中醫進不了醫療保險系統,有許多政治和財政問題(特別是涉及到醫療保險的成本),這裡無法仔細討論。我只想指出的是,沒有進入醫療保險還能開業,恰恰證明人家信中醫,而不是不信。試想:美國僅有16%左右的人沒有醫療保險。大部分拿著醫療保險,看病基本不花錢。你做幾十萬的一個手術,所費常常不過是十五塊的『掛號費』而已。這麼好的醫療條件還不夠,人家還自己掏腰包來求你,豈不是說明人家信中醫嗎?
舉個例子。我用的健身房,最近就有個中醫,開業時間雖然短,聲譽甚好。一些美國朋友對我說:受傷就找她,神極了。有一次我妻子問她:『你這麼靈,究竟能講出些道理嗎?』她坦然說:『我根本不知道。大家遇到這個癥狀這麼治,我也這麼治。』美國的健身房,常常是這種『巫醫』(美國叫非傳統醫療)的大本營,俄羅斯的推拿,中國的針灸,簡直無奇不有。所針對的多是些運動損傷。美國人如果不信,他們靠什麼活呢?
那麼,為什麼有美國人把中醫稱為『巫術』?我不得而知,只能猜想。下面是我的幾大猜想。
第一,姚明的俱樂部在南方,布什的老家,民智和波士頓、紐約、加州不好比,腦筋閉塞得很。另外,出來講話的人,特別是在網上發言的,往往是些情緒比較強的,不能代表一般百姓。
第二,美國是個運動的國度,特別是美國人把體育特別當真,一場業餘比賽也好像贏天贏地,受傷率奇高;在學校裡走,到處看到拄拐的。再加上人家醫療發達,運動醫學就更領先於世。姚明放著這麼尖端的醫療不用,人家難免好奇。我自己其實是信中醫的。但運動受傷看了幾次病,就知道美國運動醫療的進步。比如手腕扭傷的手術,人家用一根針一樣的東西插進你手腕裡,那其實是個微型手術刀,能把你的病體切除,把淤血、積水抽出,再在手腕內部傷口處敷藥消炎,事後還有一系列運動理療,非常有系統。如果我是姚明,我會在美國試一試。我相信美國這方面水平更高些。他沒有給人家機會,人家好奇些,也可以理解。
第三,人家說中醫是巫醫,中國人切不可馬上委屈憤怒起來,還是應該反省我們自己是否有問題。比如你去美國的中國店買包簡單的中藥,對中國人來說沒有什麼,看藥盒上的說明,寫著『去邪』等等。但你要真看英文,上面明明寫的是『驅除魔鬼』。咱們的翻譯就這麼直來直去,全不考慮文化背景。想想那些可憐的老外,聽中國朋友推薦買了包中藥,本來是想助消化,一看那藥是下到肚子裡『驅除魔鬼』,當然嚇個半死,覺得你誣蔑他肚子裡有魔鬼,這還不是巫術嗎?至少,我們的中醫在對外的包裝上,有自己的問題。這次奧運會,恐怕也會碰到這樣的問題。巫術的誤會,其實給我們在文化交流上提供了一個機會。我們必須好好反省,纔能好好利用這個機會。
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