我永遠記得2003年7月26日上午萬人空巷的情景，一個賣冰棍兒的老太太在人潮中揮舞著冰棍歡迎皇馬的到來，那支冰棍在昆明清朗而熱烈的空氣中逐漸融化，而老太太轉過頭來問：『皇馬級別大，還是紅塔級別大？』

　　我還記得一周之後的北京飯店拍賣會，貝克漢姆用過的一套酒店睡衣賣了16000人民幣，而那套一次性牙刷也被一個小女孩的父親花了1500元買走，女孩走時，臉上燦爛如花。

　　大家必須記得，當時號稱『龍之隊』的主隊在賽後蜂擁而上圍追皇馬巨星合影，楊晨好歹擠到了不知是羅納爾多還是齊達內的身後，謙遜地把手搭在前排的一只衣角上。

　　那是一個朝聖的季節，在非典肆虐過後，飢渴的中國人民突然遭遇到來自銀河的巨星們，必然頂禮膜拜，必然報復性消費，這是人類或者娛樂消費群體最正常的身心反應。

　　然而朝聖時代結束了，一個娛樂的時代卻開始了。在西甲四大皆空的皇家馬德裡三年內二度來華，已不再作為一個神，或者一個星河的傳說，它只是『銀河艦隊』在行將解體時利用餘光在遠東的一次商業遠足，是對『此地人傻、錢多、速來』流言的配合，在這三年中，中國球迷見得太多，消費得太多，所以『銀河游戲』的2005版與2003版已不可同日而語，所以這場比賽很難重演萬人空巷的盛景。前兩年有部網絡小說叫《一夜情不夠，多夜情好嗎》，如果說第一次的皇馬之行是中國人民遭遇了『一夜情』，那麼這麼多時日的歷煉已讓我們激情不再，當一夜情變成多夜情，有的只是慣性，只是娛樂行為的延伸。

　　皇馬來了，皇馬又來了，我們的一個編輯曾調皮地把標題做成『蝗螞來了』，這在編輯部內部有過不大不小的一場爭論，相信這樣的爭論這兩天在市面上也會時時發生，最後我們達成的一致是：我們相信皇馬是一支優秀的球隊，但皇馬的到來與中國足球提昇沒有太多邏輯關系，它只是在一個娛樂時代的必然產物，是對中超麻木不仁的視覺拯救，也是對佩雷斯日漸空蕩腰包的拯救。

　　從個人角度而言，我並不完全同意維拉潘說的『這是對亞洲足球的掠奪式開發』，因為我認為這太沈重，太玩道德化。皇馬VS國安雖然只是一場人為安排的商業比賽，但無論如何它比大連實德VS四川冠城這種人為安排的比賽更地道，更有觀賞性，它即使沒有朝聖意義也有足球意義，即使沒有足球意義也有娛樂意義，即使沒有娛樂意義也有商業意義，至少也可填充我們被中超強奸得一塌糊涂的眼膜——但不要玩崇高，不要玩肉麻，皇馬二度來華招商行動的局促，北京市民反應的降溫，街頭廣告的稀少以及媒體報道的理性已證明——沒有人再把皇馬當成基度世界傳說中的『聖杯』來供奉了，它只是一次自然的娛樂和六年商業合同的履約而已。

　　二千多萬人民幣！二千多萬可以養活一支遼寧隊一個賽季的基本開銷，趙本山忽悠的口氣再大也沒有皇馬的人氣大，這是一次成功的炒作還是一次炫耀性消費？它對中國足球究竟有多少幫助，最後只能用數據和時間來說話，2003年鑠古震今的皇馬中國行並沒有拯救中國足球，中國足球反而在次年就遭遇了臭名昭著的11.17，就像歷史上我們曾經歷過的對桑普多利亞大捷一樣，然後中國足球爹死娘嫁人，各人顧各人了。

　　好在我們這個時代還可以有娛樂，還可以用皇馬、曼聯這樣的大腕對中超進行情感擺脫——歡迎娛樂巨星的駕臨。我的意思是，我們完全可以在這幾天歡快得像一群快樂的青蛙，但不要以為這樣一個聖人來撫摸過頭頂就沾上某絲仙氣，皇馬是皇馬，中國足球是中國足球。然後我們只能打開電視，看各地方臺轉播那些雞零狗碎的中國聯賽。

　　一個朝聖的時代結束了，如果一定要找出皇馬二度中國行的意義，就是皇馬+國安的合作能否按照理想化模式完成，中國足球更需要的不是用一支中超球隊整年的口糧請來一支『旅游團』，而是引進真正國際化的管理模式和理念，但一切尚未揭開謎底，在西班牙首相薩帕特羅隨皇馬蒞臨北京與北京市續簽二十年『友好城市』時，我們纔從聖人的仙氣中俯首沈思，『中國足球究竟要什麼？』

　　理想，當然不是兩年前昆明那個賣冰棍的老太太手中漸融漸化的冰棍，或者，花1500買了把貝克漢姆用過的一次性牙刷。