|
||||
在球場上喜歡埋頭苦乾的李毅,在歡快的鞭炮聲中,一抬頭仰望了深圳黃昏的天空後,深沈地說出了那句富於五四文學氣息的臺詞:『天亮了。』這很容易讓人想起曹禺那出著名的話劇《日出》。
當初入足球的楊塞新,坐在看上去老實巴交笨口結舌的遲尚斌旁邊,以批判現實主義的風格咬牙切齒地向全國人民控訴『球霸』的時候,《紅色娘子軍》裡吳瓊花跳著芭蕾斗爭南霸天的場面就很快浮現在我的腦海裡。
正當我還在調動我殘存的文藝知識,以便對在中國足壇突然湧動的這一文藝復興現象組織起充分的思想准備,有人一句話就把我的感受說了出來:『深圳的足球風波已經越來越像正在全國公演的一出街頭活話劇』。
街頭活話劇這個詞又一次刺激了我的文藝細胞,它給我帶來的條件反射的反應,就是想起了我唯一記得的街頭活話劇——《放下你的鞭子》。
對於這個在抗日戰爭時期的街頭活話劇,我模糊的印象是:它是講一對東北父女,在日軍侵略後被逼背井離鄉,靠在街頭賣藝為生。因為女兒飢餓賣藝不力,父親一氣之下就要舉起鞭子抽打女兒。另一假扮群眾的演員奪下父親的鞭子,為女兒打抱不平。結果女兒反而替父親求情,訴說這一切悲劇都是侵略者造成的惡果。然後混在群眾中的演員趁機高呼抗日口號:『打回老家去。』
這一街頭活話劇當年在全國各地的街頭上演,大獲成功,據說,由於演員演得過於逼真,一些看得過於投入的群眾還真的奪過鞭子,把扮演父親的演員一頓狠揍。
深圳足球的這出街頭活話劇,比當年的『鞭子』還亂。很多人越看越投入,先是大遲舉起鞭子打踢球不賣力的隊員,然後是隊員們奪過鞭子反擊『管幼兒園一樣管球隊』的大遲。然後一些記者和球迷也加入了戰團,你打過來我打過去,成了一團群毆。現在的感覺是雙方手裡都有鞭子。不過誰更有底氣舉起手中的鞭子,或者說誰最後會放下鞭子,據說要看今天的亞冠杯深圳與韓國水原三星隊的比賽結果。有意思的是,今天深圳隊大佬們面臨的,是被深圳隊上一代大佬『做掉』的車范根,他的嚴格管理可以說是比幼兒園還要幼兒園。
上一輪亞冠杯開打前,看著不少人振臂高呼『抗日』的口號,我就想說:『抗日是一件挺嚴肅的事情,拿中國足球這麼忽悠人的東西去聯系這麼一件嚴肅的事情,有點太不靠譜了。』幸運的是,『一手還一手』,山東隊最後贏了。看到有報紙歡呼『中國體育的脊梁』雲雲,我還是堅持,拿足球來表現中國人民的『抗日精神』或拿足球當成中國體育的脊梁,這一檔子事,都不那麼靠譜。
說起抗韓,沒有『抗日』那麼群情激昂,但看到深圳足球鞭子亂抽,有人還想把深圳足球的內亂往『為了國家榮譽一致對外』上引,似乎在『一致對外』的前提下,中國足球的『鏟霸掃黑』行動就可以偃旗息鼓了。或者,如果深圳將士三軍用命贏了韓國人,就可以放下鞭子當球霸黑金不存在了。這就更不靠譜。因為今天的活話劇與當年的活話劇完全不是那麼一碼事兒。
現在的情形是,把中國足球鏟除『球霸』挖出『黑金』黑哨和假球的命運都寄托在這麼一場亞冠杯上,也是很不靠譜。
該贏球的接著贏球,該揮鞭子的接著揮鞭子。中國足球文藝的春天既然來到了,就別讓她匆匆歇菜。不管是李毅李偉鋒還是遲尚斌楊塞新,都別急著說出《日出》最後那句臺詞:『太陽出來了,但太陽不是我的,我要睡了。』
誰說出了這句臺詞,只能意味著一件事,中國足球在裸奔年代的這出難得的火爆大戲又要謝幕了。大家散場回家,洗洗睡。
請您文明上網、理性發言並遵守相關規定,在註冊後發表評論。 | ||||