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1896年,法國人顧拜旦創辦現代奧林匹克運動會時,就懷有這樣的希望:能不能通過恢復奧林匹克這種古典的運動形式,消除人類的戰爭?
一個世紀過去了,戰爭未能避免,奧林匹克運動卻成為人類追求和平的象征。『更高、更快、更強』是這項運動發出的世紀強音,而蘊涵其中的對人類真、善、美』的熱望,不知喚醒了多少癡尋生命真諦的良知。自從古老的奧林匹克運動復活之後,一個多世紀以來,人類的建築大師們也成為這場運動的競技者。當運動員以『力與美』塑成了人類向極限世界挑戰的姿勢之時,建築大師也為這個永恆的衝刺築造出一個又一個的豐碑。
剛剛落幕的2008年北京奧運會主體育場——中國國家體育場的建築設計競賽,真實重現了這動人的一幕。2001年普利茨克獎獲得者赫爾佐格、德梅隆,與中國建築師合作完成的巨型體育場設計,形態如同孕育生命的『巢』,它更像一個搖籃,寄托著人類在世紀之交對未來的希望。『真、善、美』被他們融入其設計作品中,這是現代奧林匹克運動的真諦,也同樣是建築師亙古不變的職業法則。這個承載著希望的『巢』,總能讓人想起北京壯麗的紫禁城。建築大師對這個國家體育場沒有做任何多餘的處理,只是坦率地把結構暴露在外,因此而自然形成了建築的外觀。紫禁城的宮殿,那些古老而傳統的中國建築,不也是這樣嗎?你看,這些先人的遺構,也都是如此的坦誠。在建築的外觀上,你會清晰地看見柱、梁、斗拱這些結構的存在。它們都是力的承載者,沒有絲毫的作偽;都是功能的『肌體』,但是它們坦露在外,又是美的。
對於中國古代建築來說,宏大的屋頂是其最顯著的表征。但它又不僅僅是一個造型,它處處合用,並與光陰進行著一場理性的『游戲』:夏季艷陽高照,陽光被它擋在門外;冬季暖陽低垂,陽光又被它放入室內,滿屋生輝。這個屋頂的曲面也是為結構而產生,因為只有這樣,瓦片纔能最佳地『咬合』,而如此具有功能的舉折,又自然地形成了壯偉的景象。奧林匹克建築大師就是這樣把他們對中國建築精華的理解,對人類建築通則的理解,對世界體育運動終極的理解,化入到他們的創造之中。承載著希望的『巢』,以巨大的鋼網圍合、覆蓋著10萬人的體育場;觀光樓梯自然地成為結構的延伸;立柱消失了,均勻受力的網如樹枝般沒有明確的指向,讓人感到每一個座位都是平等的,置身其中如同回到森林;把陽光濾成漫射狀的充氣膜,使體育場告別了日照陰影;整個地形隆起4米,內部作附屬設施,避免了下挖土方所耗的巨大投資;坡地向外緩緩降落,又依勢築成熱身場地的2000個露天坐席……這一切沒有任何的勉強,都是那麼自然、純靜;而唯一讓人亢奮的是它以灰色的鋼網內置一個土紅色的『碗狀』看臺。如此強烈對比的色彩、內向而含蓄的美,讓人再一次想到了紫禁城,那個以青灰色城牆環繞著紅色宮殿的不朽傑作。馬裡奧·博塔,當代著名的現代主義理性建築大師,去年從瑞士來到中國,在紫禁城內徜徉不已。
『你們沒有必要生搬西方的東西,只要把故宮研究透就夠了。』他給中國的建築師留下這樣一句話,『你看,故宮只有兩三種色彩、兩三種建築材料,就是用這麼簡單的東西,就營造出如此震撼人心的建築環境!』僅僅過去了一年,這番話就被印證了。
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