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從前我是一個不在意足球的人,即使看,也只是偶爾瞟幾眼,不會從頭到尾看完。1998年世界杯期間,我為深圳一家雜志寫過文章,批評世界杯是社會『裡比多』宣泄的渠道,是公眾歇斯底裡的發作,是西方中產階級吃飽了橕的無聊把戲,是以游戲的方式重演人的惡行,是名嘴們吐口水的時刻,是更多的人的一次苦中取樂。朋友中的球迷們都說我是外行,是胡說,並建議我『要知道梨子的滋味就得親口嘗一嘗。』
這一次我從頭到尾看樂,幾乎是一場不拉。我算是長了見識,我知道了足球是什麼玩藝兒了,我從前的觀點一一得到了證實。進球的瞬間的確令人激動,但與此相伴的是暴力,黑哨,權錢交易,球迷騷亂;前天,一位韓國球迷因韓國隊取勝而激動得氣絕身亡;十幾天前,廣東一位球迷因中國隊輸球而精神失常,當眾脫衣裸奔;昨天,意大利黑手黨揚言要教訓厄瓜多爾裁判……
體育競技是西方人的發明,奧林匹克運動會有悠久的歷史。弘揚人身體的力量,提供自由競爭和協作精神,的確是一個良好的動機。它試圖讓人們從日常生活的實用理性中短暫地解脫出來。在這一點上,體育精神與狂歡節精神是相通的。但狂歡節是讓所有人都成為贏家,所有人都參與和表演。運動會卻是一個英雄競選大會,登上英雄寶座的只有極少數人,大部分人都只能是陪玩家和看客。
但重要的是,體育比賽不是封閉的,它與社會和世界有千絲萬縷的關聯。特別是第三世界國家的介入,使問題變得更加復雜了,為什麼只能是西方贏?為什麼只有英國發明的足球纔能成為國際大賽的項目,而麻將卻不能(實際上世界杯就是一個麻將臺)?為什麼奧運會有拳擊卻沒有太極拳?這就是起點的不平等,規則是發達國家事先制定出來的。因此,弱小國家為了介入國際賽場,必須付出更大的代價,甚至采用一些『臨時性』的措施。當我從比賽場景的刺激中回過神來的時候,我發現公平競爭只不過是一個神話。我提醒自己,要從那種小感覺,小衝動中走出來,回到自己最初的立場上去。
我終於明白,足球不過是前臺的演員,大部隊在後面:搞交易的,搞權力斗爭的,搞賭博的,搞投機倒把的,搞『行為藝術』的,脫衣的,狂叫的,搗亂的,發瘋的……人世間所有的污穢都能在『世界杯』上找到對應,足球就是一個『世界圖景壓縮包』,參與『世界杯』(踢球的,看球的,賭球的,操辦比賽的),就是在很短的時間內,集中體驗一次漫長人類的丑陋史。
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