尼采說『上帝死了！』，這是一個真理——對於中國足球來說。因為作為中國足球打假掃黑『上帝』的足協無力承載起他的義務，所以只有選擇死去。

但是，足協偏偏是沈浸在『我是上帝』的自戀情結中不能自拔的——閻掌門說，我對打假很樂觀，可是他說這話時卻發現全中國的球迷都在失聲痛哭。

　　不是說我們對打假掃黑不樂觀，而是說我們所目睹的一切讓我們無法樂觀。現在，只要是對中國足球稍微有所了解的人都會清楚：我們迎來的打假掃黑結果將與我們的期望值相去甚遠。

　　其實，足協原本是可以充當拯救中國足球於假球黑哨之中的上帝的，但是他們卻在『不做為』中讓大好的機會白白溜走了。因為上帝規則是：先給予痛苦，然後給出路——我們只得到了中國足球給予的痛苦，即假球黑哨的煎熬，卻沒有能夠在黑暗中找到光明的出路，所以上帝在現身到一半的時候不幸夭折。

　　當然，上帝的不幸夭折是有多方面的原因的，比如說其中一個重要的原因是魔鬼的殊途同歸。什麼是魔鬼規則呢？相對於上帝規則，魔鬼規則就是：先制造麻煩，然後將之合理化。這麼說來，李書福、宋衛平就是中國足球的『魔鬼』——他們率先對假球黑哨的發難就是在為中國足球制造麻煩，但很遺憾的是他們也沒有能夠堅持下來——李書福已經從衝動轉向了冷靜——他已經為自己的炮轟足協後悔了；宋衛平呢？雖然他現在還處於『革命』階段，但誰又能保證他的革命不是阿Q式的『為了投降的革命』呢？——據說綠城隊也要轉手。這也難怪，沒有『捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬』的犧牲精神，又如何去充當『我不下地獄，誰下地獄？』的魔鬼呢？

　　哲人說，『人生有兩大悲劇：一是欲望得到了滿足，二是欲望得不到滿足』。所以，為了讓中國球迷能始終處於『喜劇』之中，『上帝』選擇了給予痛苦而魔鬼也選擇了制造麻煩，並且他們都放棄了後者——我們的欲望就始終在滿足與不滿足間的真空地帶游弋。

　　時鍾已經悄然指向了2001年的12月30日，再過一天，人類就將跨如嶄新的2002年。但是，在歲末的寒風中，我們又拿什麼去期許新年的降臨呢？難道輕靈的一頁日歷的翻過真的就能把昨日丑惡的一幕一筆勾銷嗎？是在新年的鍾聲中『動起來』還是在冰雪的寒冷中把一切『凍起來』呢？——沒有人來回答我們——不管是上帝還是魔鬼，有的只是光陰匆匆的腳步聲。

　　打假的話題，既傷感又難言，但卻總要在每個辭舊迎新的時刻由熱到冷——而且每次都很准時，就像那半邊天每個月定時的『那個』一樣，但『那個』之後又能怎樣呢？還不是外甥打燈籠——照舊。

　　對於人類來說，2001年已經如風一樣逝去；而對於我們來說，打假其實已經結束。恩格斯在馬克思的墓前說『他可能有無數個敵人，但沒有一個是私敵』；我們也可以對足協說『你可能打過無數次的假球，但沒有一次成功』。

　　雖然我們是惡毒的，但我們也是傷感的：出了線又如何？打不了假，難道這是中國足球的宿命？

這時，我們隱隱約約聽到遠處的人們在爭論。

打假很重要嗎？上帝很重要嗎？

不重要嗎？

重要嗎？

我只是隨便說說嘛

你又何必當真呢？